文明禮儀作文

時間：2026-03-14 01:47:28 文明我要投稿

精選文明禮儀作文三篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的文明禮儀作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

精選文明禮儀作文三篇

文明禮儀作文篇1

　　五千年前，盤古開天辟地混沌初開，盤踞在東方的神龍被驚醒，從睡夢中睜開了他威嚴(yán)的雙眼，從此世間誕生了一個古老蒼勁自強不息的民族——龍的傳人，炎黃子孫。

　　狂風(fēng)泱泱，駭浪滂滂，洪水翻騰蛟龍，烈火涅磐鳳凰，這個眾志成城的民族無畏于崎嶇陡峭的險灘，無畏于瀕臨衰敗的黑暗，一路踏歌而來，歷經(jīng)無數(shù)春夏秋冬，世代傳承著的文明圣火也并沒有因各種阻撓和打擊飄散在歷史長河。

　　放眼走過的歲月，從《論語》到《孟子》，“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞”；從《韓非子》到《晏子春秋》，“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！�；從諸葛亮的“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”到劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！保粡墓苤俚摹吧茪庥�，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵�！钡嚼畎椎摹巴练隹沙菈�，積德為厚地”，上至君臣之禮，下至待人之禮，古人的君子之德離不開一個“禮”字，這樣的思想在他們腦中根深蒂固，溢于言表，世代傳承，故而使得我中華民族成為綿延千古的文明禮儀之邦。

　　現(xiàn)如今，有人卻認(rèn)為隨著時代，經(jīng)濟，社會等不斷的發(fā)展和變化，這些古老腐朽的繁文縟節(jié)成為了我們前進的枷鎖，應(yīng)當(dāng)廢除忽略它們，才會有更與時俱進的嶄新生活面貌。

　　可是，真的是這樣嗎？

　　看看我們身邊，那些沉溺在滿滿疼愛中，衣來伸手飯來張口，被家長嬌慣的幼孩，如果一味縱容不管，不講長幼之序，不分黑白對錯，將來長大成人，難道不會一身陋習(xí)惹人厭惡嗎？

　　參與重大事件，出入重要場合，如果沒有養(yǎng)成良好的`禮節(jié)，沒有遵守應(yīng)有的規(guī)矩秩序，難道不會被人評頭論足暗地嘲笑嗎？

　　不考慮身份，不顧忌場合，說出不相符的言語，或?qū)﹂L者出言不遜，難道不會被人斥為毫無涵養(yǎng)，使自身形象大打折扣嗎？

　　看看先人，曹操的《諸兒令》使其子墓穴中“無藏金玉珍寶”；唐太宗的《戒皇屬》有著“每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念耕夫。汝等勿鄙人短，勿恃己長，乃可永久富貴，以保貞吉�！钡母嬲]；曾國藩深感“仕宦、商賈之家之衰，皆因家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正所致”，而有了《曾文正公家訓(xùn)》。

　　無數(shù)古文明都隨時光流逝，而中國的文明卻在經(jīng)歷過無數(shù)困苦和磨難之后一代一代的延續(xù)了下來，并且越發(fā)輝煌奪目，禮儀在這其中也起到了不可磨滅的作用，正是中國一貫禮尚往來，以德服人的傳統(tǒng)，才讓中國一次次在毀滅性的動蕩與浩劫之中，屹立不倒笑傲同濟。

　　綜上所述，我們的“禮儀之邦”離不開禮儀，祖國的開拓進取不能脫離文明，沒有規(guī)矩不能成方圓，不講禮儀，再強大的實力也伴隨著蠻夷之名隨行。

　　雖然我們在某些方面還有所不足，但我相信，只要我們正確地意識到文明禮儀的重要性，從我做起，從小事做起，這一點一滴將為祖國增光添彩，以更完美的面貌向世界展示我文明古國現(xiàn)今依舊恒古不變的尊榮與高尚，品行與涵養(yǎng)，以更為堅定自信大氣磅礴的步伐，邁向世界的巔峰！

文明禮儀作文篇2

　　中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，中學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重�？墒菍τ谀壳暗奈拿鞫Y儀教育仍然存在一些問題，，導(dǎo)致中學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯。因此，我們應(yīng)該注重文明禮儀教育的具體實施。

　　我國是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。中國有幾千年的文明禮儀傳統(tǒng)，泱泱大國，生機勃發(fā)，巍然屹立于世界，其根源在于對祖國優(yōu)秀的文明禮儀的傳承和發(fā)揚。以孔子為代表的儒家學(xué)派提出的“禮、義、仁、智、信”，“溫、良、恭、儉、讓”在今天乃至將來，仍然具有強大的現(xiàn)實借鑒和指導(dǎo)意義。因為禮儀是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，表現(xiàn)了一個國家的文明程度

　　文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),中小學(xué)生是國家民族的未來，中學(xué)階段正是他們的道德觀、價值觀形成的重要時期。隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。為加強此項教育工作的針對性，作為基層教育工作者還需對中小學(xué)生文明禮儀狀況進行研究，以便找出相應(yīng)的對策。下面就對目前中學(xué)文明禮儀教育的現(xiàn)狀作了一些分析、研究，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)突出的方面，得益于學(xué)校的日常教育。但我們也看到了中小學(xué)生禮儀的缺失.

　　一、中學(xué)生文明禮儀教育存在的問題：

　　首先：目前大部分學(xué)校重視禮儀教育，并且大都取得了一定的效果，許多學(xué)生的家長也意識到了這一點，開始重視孩子良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，并努力以自己的良好言行教育影響自己的孩子。但也有不少家長的作法令人擔(dān)憂，他們認(rèn)為，禮儀是無關(guān)大雅的小節(jié)，孩子長大了會自然懂得。再者，文明禮儀在社會上也還沒有形成大氣候，社會上的一些有悖于文明禮儀的行為也時時對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。這樣，家庭、社會就與學(xué)校教育形成“反差”，抵消了學(xué)校教育的效果，

　　其次，學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度不夠，中小學(xué)生的思想還未成熟，對某些行為不能作出很好的正誤判斷。有的同學(xué)能認(rèn)識到什么是失禮行為，不可以做；有的同學(xué)拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么？也有極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。

　　然后，中小學(xué)生可塑性強，又具有好模仿和從眾的心理特點，這樣，那極少部分不約束自己的同學(xué)很容易對其他的同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如其他同學(xué)都被不好的方面影響了，那么很可能會引起惡性循環(huán)，后果是不堪設(shè)想的。所以，文明禮儀教育、文明禮儀訓(xùn)練，只要有一定的力度，是比較容易取到效果的。但由于小孩子受家庭社會和環(huán)境的影響，中小學(xué)生禮儀表現(xiàn)也具有時好時壞的反復(fù)性特點，有的學(xué)生明明知道禮儀規(guī)范的具體要求，但就是不能始終如一的堅持。

　　最后，中小學(xué)生禮儀行為，存在著發(fā)展性與曲折性并存的局面。原因是中小學(xué)生隨著生活經(jīng)驗的豐富，接受禮儀教育與訓(xùn)練的加強，其禮儀行為也隨之向好的方向發(fā)展。但隨著孩子年齡的增長，自己意識的增強，高年級學(xué)生禮貌用語開始出現(xiàn)心理障礙的苗頭，遠不如低年級學(xué)生的大方自如。

　　因為多種原因的結(jié)合，導(dǎo)致中小學(xué)生禮儀文明的教育成效不是很明顯，作為教育工作者，必須了解這一點。我覺得對中學(xué)生進行文明禮儀教育應(yīng)該隱性課程與顯性課程并舉。隱性課程中，物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與精神環(huán)境并重，以精神環(huán)境建設(shè)為主；顯性課程中，學(xué)科類課程與活動類課程并重，以活動類課程為主。全面加強了小學(xué)生文明禮儀教育。可以從以下幾方面做起：

　�。ㄒ唬魇谙到y(tǒng)文明禮儀知識。

　　我認(rèn)為目前在中小學(xué)生身上表現(xiàn)出的一些所謂“不懂禮貌”的行為，客觀地講，并不是孩子們有意那樣去做，而是我們沒有為他們提供這方面的知識，不能全怪孩子們。為此，應(yīng)該在一個主體的網(wǎng)絡(luò)中對孩子們進行系統(tǒng)的文明禮儀知識教育。

　　同時還要要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。很多學(xué)校目前也在注重文明禮儀教育，可花大量時間精力去約束學(xué)生是否做到講文明禮儀，但是卻沒有告訴學(xué)生為什么要講文明，這樣做有什么好處······這讓學(xué)生沒有從意識、從思想上注重文明禮儀。這時我們同樣應(yīng)該展示文明禮儀的魅力，讓學(xué)生們懂得講文明禮儀在生活中的重要性。

　　比如， “對不起”是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

　�。ǘ⑼ㄟ^學(xué)校日常管理強化學(xué)生文明禮貌意識。文明禮貌體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個方面，學(xué)校要根據(jù)《新學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求，結(jié)合學(xué)校日常管理，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，注重文明禮貌，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。

　　（三）、營造良好的禮儀教育氛圍。

　　尤其在學(xué)校，這一點一定要做到。學(xué)生的心理特點是行為愿隨大眾，適應(yīng)環(huán)境比較好。環(huán)境效應(yīng)是有聲和無聲、有形和無形的結(jié)合體。它對青少年的教育和影響是一種自然熏陶與潛移默化的過程。比如教師自身的教育性和示范性。教師是孩子們的`榜樣，教師的一言一行都會成為學(xué)生模仿的對象。所以，教師在文明禮儀方面一定要率先垂范。學(xué)生板報及班級學(xué)習(xí)園地。定期宣傳禮儀基本知識，及時報道學(xué)校在開展文明禮儀教育活動中涌現(xiàn)出來的好人好事。

　�。ㄋ模┦羌訌娂倚贤�，促進文明禮儀的社會延伸。

　　在學(xué)生禮儀實踐中，推動力量來自于家庭。學(xué)校的教育工作也需要學(xué)生家長的支持與配合，學(xué)校舉辦的文明禮儀主題活動、班會活動、禮儀知識競賽、禮儀規(guī)范表演等，要盡可能的邀請部分學(xué)生家長參加，讓學(xué)生家長對學(xué)校、對孩子有更清楚的認(rèn)識與了解。

　　我們還應(yīng)該認(rèn)識到，興文明禮儀是整個民族的艱巨工程。單獨依靠一個學(xué)校、一個教師是無法完成歷史重托和社會所賦予的重任的。因此，需要社會的重視;領(lǐng)導(dǎo)的英明果斷的決策;人文關(guān)懷;群力協(xié)作等。青少年學(xué)生的摹仿能力很強，影視、報刊等宣傳媒介和各種公共場所的影響作用不能忽視，應(yīng)該在全社會倡導(dǎo)和營造文明禮儀的氛圍。崇尚禮儀，培養(yǎng)文明有禮的新一代，需要全社會各方面的重視，需要家庭、社會和學(xué)校教育互相配合、共同努力，才能收到更好的教育效果，這樣才能促使青少年學(xué)生盡快養(yǎng)成文明禮貌的行為。讓“禮儀之邦”的良好形象代代相傳。所以，文明禮儀教育應(yīng)同德育的其它方面工作一樣，建立起學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合的立體教育網(wǎng)絡(luò)。

　�。ㄎ澹⿲W(xué)生的不文明行為進行及時的了解，注意時效性。班主任及科任老師要注意觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在哪些不文明現(xiàn)象，并做好記錄、登記，然后探索不良行為習(xí)慣的預(yù)防及矯正方法，對具體不文明行為進行引導(dǎo)糾正。

　�。┒嗲篱_展文明禮儀教育活動利用豐富多采的活動對于學(xué)生進行文明禮儀教育，恰好符合小孩子喜新奇、好活潑的特點，作為學(xué)校教師可在活動的形式及手段上作一些文章，力求新穎、有趣，這樣才能吸引住孩子們，只有他們投入了，才能自覺地受到教育

　　開展形式多樣的以文明禮儀為主題的教育活動，采取講故事、知識競賽、文藝演出等形式，抓住重要節(jié)日、重大活動等契機，利用掛圖、黑板報、宣傳櫥窗、校園廣播等陣地開展豐富多彩的文明禮貌教育活動，充分調(diào)動學(xué)生參與的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

　　一個良好行為習(xí)慣的形成在中小學(xué)階段最關(guān)鍵，因為中小學(xué)生正處在身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段。因此，我們必須把握這黃金時光，來實施文明禮儀教育，以盡快提高整個中華民族的整體素質(zhì)。讓我們各位教育工作者認(rèn)真探討，共同努力，創(chuàng)造一個充滿文明與友善、真誠與安寧的空間！我相信不久的將來中國將會以文明、禮儀高科技姿態(tài)屹立于世界的東方。

　　【參考文獻】

　　1、李樹青，薛德合禮儀與教育職業(yè)道德價值實現(xiàn)

　　2、文曉慶;;淺談提高禮儀課教學(xué)實效

　　3、趙玉梅;初中學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀、問題及對策研究西北師范大學(xué);20xx年